‘Eχεις χρόνο για μένα;

«Έχεις λίγο χρόνο για μένα;» Με ρώτησε ξαφνικά ο εαυτός μου. Έχω λίγο χρόνο για μένα; επανέλαβα κι αναρωτήθηκα. Τότε κατάλαβα, πώς, απορροφημένη από την έκθεσή μου στις έγνοιες, στις επιθυμίες, στις ανασφάλειες των άλλων, είχα αφήσει πίσω τον εαυτό μου. Τότε κατάλαβα, πώς, ψάχνοντας επίμονα και εναγώνια την ευτυχία μου στων άλλων τις ζωές, … More ‘Eχεις χρόνο για μένα;

Οι μνήμες της γραφής

Ιδού, οι μνήμες των φόβων μου ανασαίνουν και πάλι, παλεύοντας ν΄αρθρώσουν λόγο, να λάβουν υπόσταση στο Τώρα, αποδρώντας επιτέλους, απ’τη Λήθη και τη Σιωπή: Είναι το Σκοτάδι, ο Πόνος κι η Απώλεια που διεκδικούν πεισματικά τη θέση τους στη ροή του χρόνου! … More Οι μνήμες της γραφής

Ο ανθρώπινος εγκέφαλος συνεχίζει να λειτουργεί μετά θάνατον;

Ο ανθρώπινος εγκέφαλος δύναται να συνεχίσει να λειτουργεί ακόμα και για διάστημα μεγαλύτερο των 10 λεπτών μετά το θάνατο, σύμφωνα με νέα μελέτη που δημοσιεύτηκε στο Καναδικό περιοδικό Νευρολογικών Επιστημών (Canadian Journal of Neurological Studies). Η μελέτη πραγματοποιήθηκε από ομάδα Καναδών ερευνητών Νευρολογίας, ενώ επικεφαλής της ομάδας έρευνας ήταν η διδάκτωρ του Πανεπιστημίου του Δυτικού … More Ο ανθρώπινος εγκέφαλος συνεχίζει να λειτουργεί μετά θάνατον;

Μόνος σου… μαζί με άλλους 10.815.197

     Τον τελευταίο καιρό σοκάρομαι με τους ανθρώπους γύρω μου. Βλέπω τον τρόπο σκέψης τους, τις συμπεριφορές τους, τα ψυχρά βλέμματα και την αδιαφορία, και αναζητάω απελπισμένα να βρω κάπου κρυμμένη τη στοργή, το ενδιαφέρον, την αλληλεγγύη. Θα μου πείτε τώρα ξύπνησες εσύ και κατάλαβες ότι οι άνθρωποι έχουν αποξενωθεί; Και θα σας πω … More Μόνος σου… μαζί με άλλους 10.815.197

«Τεμαχισμένος» Καβάφης και αλλοτρίωση

Η μαρξιστική θεώρηση της αλλοτρίωσης, εκφράζεται σύμφωνα με τον Ε. Παπανούτσο, ως μια μορφή αποκόλλησης του ανθρώπου από το έργο του, η οποία οδηγεί στην ψυχική του αποξένωση από την κοινωνία. Με λίγα λόγια, η αλλοτρίωση κατά Μαρξ, ερμηνεύεται ως μια κριτική απέναντι στο σύστημα του καπιταλισμού που αντικαθιστά την ανθρώπινη επαφή με την εργασία, … More «Τεμαχισμένος» Καβάφης και αλλοτρίωση

Περί Θρησκείας Και Θεού.

Το ζήτημα είναι λεπτό. Τόσο που οποιαδήποτε έκφραση μπορεί να θεωρεί προσβολή, γι’ αυτό θα πασχίσω να προβάλω την μετριοπάθειά μου, άλλωστε είναι ανεπίτρεπτο το να προσβάλεις την πίστη κάποιου, τουλάχιστον όσο και η πίστη του δεν προσβάλει εσένα τον ίδιο… Ο καθένας λοιπόν είναι ελεύθερος να πιστεύει ότι θέλει περί <> κι αυτό είναι … More Περί Θρησκείας Και Θεού.

Η κοινωνία των »διακρίσεων». Μέρος Πρώτο

Η εξέλιξη των διακρίσεων και το βασικό αίτιο των διαχωρισμών.   Ένα από τα σημαντικότερα προβλήματα που διέθεταν ακόμα και οι κοινωνίες με τη μεγαλύτερη συνοχή (κοινωνική μα ως επί το πλείστον συναισθηματική) ήταν ανέκαθεν οι κοινωνικοί διαχωρισμοί. Με αλλά λόγια, οι διακρίσεις.. Από αρχαιοτάτων χρόνων ,μας ξένιζε το διαφορετικό. Ακόμα και λαοί με περίσσεμα σοφίας … More Η κοινωνία των »διακρίσεων». Μέρος Πρώτο

Φίλε άθεε.

  Μετά από διάφορες συνομιλίες μέσα σε παρέες , μέσα κοινωνικής διαδικτύωσης κλπ. ένιωσα την ανάγκη να αφιερώσω λίγο χρόνο και να γράψω αυτό το άρθρο για να ακουστεί και αυτή η άποψη. Δυστυχώς ή ευτυχώς στην Ελλάδα του 2012 οι νέες γενιές στην πλειοψηφία τους απαρνιούνται τον χριστιανισμό και δηλώνονται ως «άθεοι» ή όπως αλλιώς θέλουν.Το δικαίωμα τους αυτό αναγνωρίζεται … More Φίλε άθεε.

Κρίση Στις Αυθεντίες

Έχω ανάγκη να στοχαστώ αυτές τις μέρες, ή έστω να προσπαθήσω. Βρίσκομε σε κατάσταση ανασυγκροτήσεως. Ανασυγκροτώ τον λόγο μου, τα πρότυπα μου ίσως. Και σ’ αυτά τα πρότυπα, σ’ αυτές τις αυθεντίες σκέφτηκα να σταθώ, με αφορμή ένα ρητό του αξιοσέβαστου Νίτσε, το οποίο θα παραθέσω και θα επιχειρήσω να καταρρίψω. Απέναντι στην αυθεντία θα … More Κρίση Στις Αυθεντίες